بررسی تطبیقی شگردهای خیال پروری و تصویرسازی در شعر فلسفی - عرفانی لامارتین و سیاوش کسرایی
الموضوعات : Islamic theology
حاتم سعیدی مهر
1
,
مسعود پاکدل
2
,
سیما منصوری
3
,
فرزانه رحمانیان کوشککی
4
1 - دانشجوی دکتری،گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران
2 - استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران
3 - استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران
4 - استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران
الکلمات المفتاحية: شعر, تطبیقی, فلسفی, عرفانی, تصویر و صور خیال, لامارتین و کسرایی.,
ملخص المقالة :
آلفونس دو لامارتین، شاعر مشهور فرانسوی و سیاوش کسرایی، شاعر ایرانی، از منظر کاربرد سبک شعری رمانتیک؛ اندوه سرایی و غمگرایی؛ کاربرد عنصر توصیف و طبیعت محور؛ تعهد به گرایشهای حزبی و سیاسی و سرایش شعر فلسفی و اندکی عرفان درونی و محو؛ با یکدیگر همسانی و همترازی دارند. این همترازی سبب شده است تا ایماژها و تصاویر بر ساختهی تخیل و عاطفهی آنان را به تطبیق و بررسی بگذاریم. در بررسی تطبیقی شیوههای خیال پروری در شعر فلسفه محور و عرفان پیوند آنان، از روش توصیفی - تحلیلی با رویکرد مقایسه و تطبیق یاری گرفتهایم. انگیزه و هدف این پژوهش درک، شناخت و مقابلهی اشتراکات و دگرسانیهای خیال پروری و تخیل در شعر فلسفی این دو شاعر بوده است که اندک مایه متمایل به عرفان باشد. روش پژوهش را به شیوهی کتابخانهای و با استفاده از فیشها و برگههای یادداشت به پایان رساندهایم و شیوهی نگارش تحقیق را آغاز تا انجام، از مطالعه و یادداشت برداری به مقایسهی دادهها و ثبت دریافتها همزمان با تفسیر و تاویل معانی ثانوی و نهفتهی شعر، سپس توضیح صور خیال به کار رفته در آن اشعار به پایان رساندیم. این پژوهش این نکات را برای ما آشکار ساخت که لامارتین از صور خیال ساده و کلاسیک استفاده کرده است و کسرایی از پیچیدگیهای معنایی بهره برده است. هر دو شاعر دیدگاه فلسفی مبهوت و معماگونهی منتج به سرگردانی داشتهاند و وادار شدهاند به عرفانی کمرنگ پناه ببرند تا حزن و اندوه درون خود را التیام بخشند.
امین پور، قيصر. (1390). سنت و نوآوری در شعر معاصر. چاپ چهارم. تهران: علمی و فرهنگی.
انصاری، قاسم. (1373). مبانی عرفان و تصوف. چاپ سوم. تهران: پیام نور.
حافظ، شمسالدین محمد. (1373). دیوان اشعار. چاپ دوم. تهران: یاسین.
حسین پورچافی، علی. (1390). جریانهای شعری معاصر. چاپ سوم. تهران: امیرکبیر.
خیام، عمر بن ابراهیم. (1370). رباعیات. چاپ سوم. تهران: فخر رازی.
رضی، هاشم. (1381 الف). آیین مهر. تهران: بهجت.
---------. (1381 ب). دانشنامه ایران باستان. تهران: سخن.
شفا، شجاعالدین. (1349). زیباترین شاهکارهای شعرجهان. گردآوری و ترجمه: شفا. تهران: امیرکبیر.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1392). صور خيال در شعر فارسی. چاپ شانزدهم. تهران: آگه.
--------------------. (1390). ادوار شعر فارسی. چاپ ششم. تهران: سخن.
شمس لنگرودی، محمد. (1384). تاریخ تحلیلی شعر نو. جلد سوم. چاپ چهارم. تهران: مرکز.
شمیسا، سیروس. (1390). بیان. تهران: میترا
لامارتین، آلفونس دو. (۱۳۷۷). گزیده اشعار لامارتین. ترجمه: محمد علی منوچهری. تهران: موزه هنری.
------------------. (1317). نغمههای شاعرانه. ترجمه: شجاعالدین شفا. چاپ سوم. تهران: علمی.
شاهرخ، مهدی. و مقدسی، ابوالحسن. (۱۳۹۹).«بازتاب غم غربت و نوستالژی میهن در اشعار سیاوش کسرایی» مجله علمی پژوهشی.
نوروزی، سمانه. (۱۴۰۱). «یاس و امید در شعر امل دنقل و سیاوش کسرایی: تحلیل نشانه شناسی مؤلفههای مکان، زمان و اسطوره».
احمدی چناری، علی اکبر. و عبدالله زاده فواد. (۱۴۰۲). «تصویر لامارتین در قصیده لامارتین سروده صلاح لبکی»، کاوش نامه ادبیات تطبیقی.
یکتا مرد، فاطمه. (۱۴۰۲). «شعر دریاچهی لامارتین: بازگشتی جاودانه به مکان ملاقات» نشریهی مطالعات زبان فرانسه.