مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری راهبرد توسعه 1735-2460 21 82 2025 9 22 Comparative Sociology of Violence in the Thought of Fanon and Spivak جامعه‌شناسی تطبیقی خشونت در اندیشۀ فانون و اسپیواک 488 514 fa حامد حاجی حیدری دانشگاه تهران داوود طالقانی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران 2025 3 7 <p>Postcolonial studies is known as one of the recent traditions of the humanities, and among the important figures in this field are Franz Fanon and Gayatri Chakravorty Spivak. These thinkers have made important efforts in the field of studying violence, and their views can be considered in the field of sociology of violence. In this research, while reviewing and examining the views of Fanon and Spivak, a comparative study has been conducted between the views of these two theorists. The comparison of the views of Fanon and Spivak in this article has been carried out through the mediation of Carl Schmitt's theory of violence. Based on a comparative study, Fanon recognizes the violent content of politics and colonialism, and advises the subjugated and the colonized to resort to violence, but Spivak does not recognize this violent aspect and proposes a range of solutions. In designing his perspective, Franz Fanon accepts that colonialism dominates the natives and the subjugated in violent ways, and as a theorist and revolutionary fighter, he considers violence as the only way to fight against colonial violence. In contrast, Spivak distinguishes between two types of violence, namely reasonable and unreasonable violence, and considers both types of violence to be inhuman and inadmissible. This article examines the roots and dimensions of the difference between these two thinkers with the reference frame of Carl Schmitt's view on violence.</p> <p>مطالعات پسااستعماری به&zwnj;عنوان یکی از سنت&zwnj;های متأخر علوم انسانی شناخته می&zwnj;شود و از جمله شخصیت&zwnj;های مهم در این حوزه فرانتس فانون وگایاتری چاکراورتی اسپیواک هستند. این متفکران در زمینه مطالعه خشونت تلاش&zwnj;های مهمی را انجام داده&zwnj;اند و نظرات ایشان را می&zwnj;توان در زمینه جامعه&zwnj;شناسی خشونت قلمداد کرد. در این پژوهش، ضمن مرور و بررسی دیدگاه&zwnj;های فانون و اسپیواک، مطالعه&zwnj;ای مقایسه&zwnj;ای میان دیدگاه&zwnj;های این دو نظریه&zwnj;پرداز انجام شده است. مقایسه دیدگاه فانون و اسپیواک در این مقاله به میانجی نظریۀ کارل اشمیت در باب خشونت انجام گرفته است. بر اساس مطالعۀ مقایسه&zwnj;ای انجام گرفته، فانون، محتوای خشونت&zwnj;آمیز در سیاست و استعمار را به رسمیت می&zwnj;شناسد، و به فرودستان و استعمارشدگان توصیه می&zwnj;کند که به خشونت متوسل شوند، اما اسپیواک این وجه خشونت&zwnj;آمیز را به رسمیت نشناخته و دامنه&zwnj;ای از راه حل&zwnj;ها را پیشنهاد می&zwnj;کند. فرانتس فانون، در طراحی دیدگاه خود می&zwnj;پذیرد که استعمار به شیوه&zwnj;های خشونت&zwnj;آمیز بر بومیان و فرودستان سلطه&zwnj;گری می&zwnj;کند، و در مقام نظریه&zwnj;پرداز و مبارز انقلابی، تنها راه مبارزه علیه خشونت استعمار را خشونت قلمداد می&zwnj;کند. در مقابل، اسپیواک میان دو گونه از خشونت یعنی خشونت معقول و نامعقول تفکیک قائل می&zwnj;شود و هر دو نوع از خشونت را غیرانسانی و غیرقابل تجویز می&zwnj;داند. در این مقاله ریشه&zwnj;ها و ابعاد اختلاف این دو متفکر با چارچوب مرجع دیدگاه کارل اشمیت در باب خشونت بررسی شده است.</p> http://rahbord-mag.ir/fa/Article/Download/51854