﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه آموزش عالی فاطمیه شیراز</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش های میان رشته ای زنان</JournalTitle>
      <ISSN>2783-1175</ISSN>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>1</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2020</Year>
        <Month>5</Month>
        <Day>14</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Society confronts uncircumcised women</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>مواجهه جامعه با زنان تیغ زیر جامه نرفته</VernacularTitle>
    <FirstPage>7</FirstPage>
    <LastPage>22</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.52547/.2.1.7</ELocationID>
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>محبوبه</FirstName>
        <LastName>بابایی محمدی</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه تهران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>فریبا</FirstName>
        <LastName>صدیقی</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه تهران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>رایحه</FirstName>
        <LastName>مظفریان</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آنادولو ترکیه</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2019</Year>
      <Month>9</Month>
      <Day>17</Day>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;The present study was carried out to explore the tendency of Lak women toward female genital mutilation (FGM) and their views toward this practice. Interviews were performed with 26 women who had the experience of FGM. Based on the findings, the women&amp;rsquo;s definition of FGM and its goals and factors varied among the three generations. Women of the first generation had been forced into FGM by the society, women of the second generation by their families and the third generation by men. The findings also revealed that the tradition of FGM was not a rough obligation among women in this region, and gypsies encouraged women of the first and second generations to undergo FGM by resorting to religious principles and the specific economic situation of the region, and cosmetic advertisements were what provoked the young women to undergo FGM.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;هدف این مقاله فهم سازوکارهای گرایش به ختنه در میان زنان لک و نگاه آنان به ختنه است. برای رسیدن به این هدف، با بیست و شش زن که تجربه انجام ختنه داشتند و همچنین با دو کولی که جراح ختنه در میان زنان لک هستند، مصاحبه هایی انجام شد. یافته ها نشان داد که تعریف زنان از ختنه، اهداف و عوامل ختنه در بین سه نسل زنان متفاوت است. زنان نسل اول تحت اجبار جامعه، زنان نسل دوم تحت اجبار خانواده و زنان نسل سوم تحت اجبار مردان ختنه کرده اند. یافتهها همچنین نشان داد که رسم ختنه به خاطر وارداتی بودن در این منطقه از اجبار خشنی در بین زنان برخوردار نیست و کولی&amp;zwnj;ها با تأکید بر بن مایه&amp;zwnj;های مذهبی و وضعیت اقتصادی منطقه زنان نسل اول و دوم را به انجام ختنه ترغیب می&amp;zwnj;نمودند و تبلیغات زیباسازی باعث ترغیب زنان جوان به ختنه شده است.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">ختنه زنان، لک، لرستان</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://wir.fatemiyehshiraz.ac.ir/en/Article/Download/9891</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>