مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری خردنامه صدرا 1560-0874 22 3 2017 6 21 Sources of Knowledge in Mulla Sadra منابع معرفت از نظر ملاصدرا 1 10 fa ‌مهدي ذاكري حسين عمادزاده 2017 8 19 In the Transcendent Philosophy, valid knowledge sources include: external senses, internal senses, intellect, intuition, testimony, and tradition. In Mulla Sadra’s view, the first source of knowledge acquisition is external senses, and common sense is the most important internal sense of human beings. The intellect which distinguishes Man from other beings has a limit which restricts the magnitude of knowledge acquisition. Mulla Sadra divides the intellect into theoretical and practical types and, while considering both of them as knowledge sources, he sees their difference in their objects. It is only intuition which can access anything that is recognizable. Testimony, if widely transmitted and related to sensible affairs, is valid as a dependent knowledge source, and a transmitted reason, particularly in religious discussions, is an independent and infallible source. در حكمت متعاليه ملاصدرا، منابع معتبر معرفت عبارتند از: حواس ظاهري، حواس باطني، عقل، شهود، گواهي و نقل از نظر ملاصدرا اولين منبع كسب معرفت، حواس ظاهري است و حس مشترك، مهمترين حس باطني انسان است. عقل كه وجه تمايز انسان از ديگر موجودات است، حدي دارد كه معرفت از آن حد تجاوز نميكند. ملاصدرا عقل را به نظري و عملي تقسيم ميكند و درعين حال كه هر دو را منبع معرفت ميشمرد، تفاوت آنها را در متعلقشان ميداند. تنها، شهود است كه ميتواند به هر آنچه كه قابل‌شناسايي باشد، دست پيدا كند. گواهي، اگر متواتر و مربوط به امور محسوس باشد، بعنوان منبع معرفتي غيرمستقل، معتبر است و دليل نقلي، بخصوص در مباحث ديني، منبعي مستقل و خطاناپذير است. http://kherad.mullasadra.org/en/Article/Download/23751