﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>خردنامه صدرا</JournalTitle>
      <ISSN>1560-0874</ISSN>
      <Volume>20</Volume>
      <Issue>2</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2015</Year>
        <Month>6</Month>
        <Day>21</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>A Study of the Effect of Mulla Sadra’s View of the Soul on his View of Revelation</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>بررسي تأثير مباني نفس‌شناسي صدرالمتألهين  بر وحي‌شناسي وي</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>10</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>فروغ السادات</FirstName>
        <LastName>رحيم پور</LastName>
        <Affiliation></Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>مجيد </FirstName>
        <LastName>ياريان</LastName>
        <Affiliation></Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2017</Year>
      <Month>4</Month>
      <Day>10</Day>
    </History>
    <Abstract>Mulla Sadra based his Transcendent Philosophy and psychology on some principles which, before him, had not received much attention as fundamental principles of a school of philosophy. The trans-substantial motion of the soul from matter to kingdom, gradation of existence and the gradedness of the soul, the place of the world of imagination and the union of the soul with the Active Intellect are among these basic principles in Sadrian psychology. In this article, the writers explore the place of Mulla Sadra’s psychological principles in the knowledge of revelation and explanation of this process, as well as their impact on this field.
From among the consequences of these principles we can refer to the kalami nature of revelation, its being impersonal and error-free, its being parallel with the intellect, and its continuity.
</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">صدرالمتألهين شيرازي نظام حكمت متعاليه و بتبع آن، نفس‌شناسي خود را بر پاية مباني و اصولي استوار كرده كه پيش از او به آنها بعنوان مباني زيربنايي يك انديشة فلسفي كمتر توجه شده است. حركت جوهري نفس از ماده تا ملكوت، تشكيك وجود و ذومراتب بودن نفس، جايگاه عالم خيال و نيز اتحاد نفس با عقل فعال از زمرة اين اصول اساسي در نفس‌شناسي صدرايي بشمار ميروند. در اين نوشتار، به بررسي جايگاه اصول و مباني علم‌النفس ملاصدرا و تأثير بنيادين آن در شناخت وحي و تبيين فرايند آن پرداخته شده است. از جمله نتايج اين اصول و مباني ميتوان به كلامي بودن وحي، غيرشخصي بودن آن، خطاناپذيري، همراستايي وحي با عقل و انقطاع‌ناپذيري آن اشاره نمود.</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">نفس
وحي
قواي نفس
تشكيك وجود
اتحاد عاقل و معقول
عقل فعال
خيال</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kherad.mullasadra.org/en/Article/Download/23698</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>