﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>خردنامه صدرا</JournalTitle>
      <ISSN>1560-0874</ISSN>
      <Volume>31</Volume>
      <Issue>1</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2025</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>14</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>A Critical Examination of Zunūzī’s Objections to Ibn ‘Arabī’s Doctrine of Oneness of Being  </ArticleTitle>
    <VernacularTitle>بررسی انتقادی ایرادات زنوزی بر نظریه وحدت وجود ابن‌عربی</VernacularTitle>
    <FirstPage>99</FirstPage>
    <LastPage>112</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>محمود</FirstName>
        <LastName> صیدی </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه شاهد</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2024</Year>
      <Month>10</Month>
      <Day>19</Day>
    </History>
    <Abstract>&lt;p style="direction: ltr;"&gt;&amp;ldquo;Oneness of being&amp;rdquo; is the most fundamental and principal issue discussed in Islamic gnosis by Ibn &amp;lsquo;Arabī and his commentators. Through the manifestations and disclosures of God, gnostics have proved the oneness of being in relation to the capacity of immutable essences. Nevertheless, the rational demonstration of this problem has always remained a challenge to philosophers and &lt;em&gt;mutikallimun&lt;/em&gt;. Eventually, by adducing the argument of &amp;ldquo;the effect&amp;rsquo;s being a copula in relation to the cause&amp;rdquo;, Mullā Ṣadrā presented a demonstrative explanation of this issue. Aqā &amp;lsquo;Alī Mudarres Zunūzī is one of the most prominent commentators and teachers of the Transcendent Philosophy after Mullā Ṣadrā, who raised several criticisms against this doctrine. Most of his objections stem from neglecting the rational demonstration of the oneness of being by using the argument of copulative existence.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;&amp;laquo;وحدت وجود&amp;raquo; بنیادیترین و اصلیترین مسئله&amp;shy;یی است که در عرفان اسلامی از سوی ابن&amp;zwnj;عربی و شارحان مکتب وی مطرح شده است. عرفا با استفاده از ظهورات و تجلیات خداوند طبق قابلیت و استعداد اعیان ثابته، وحدت وجود را اثبات کرده&amp;zwnj;اند، اما قابلیت اثبات برهانی وحدت وجود، یکی از چالشهایی است که فلاسفه و متکلمان با آن مواجه بوده&amp;shy;اند که در نهایت، با اقامة برهان &amp;laquo;رابط بودن معلول نسبت به علّت&amp;raquo; توسط ملاصدرا، تبیینی برهانی از این مسئله فراهم آمد. آقا علی مدرس زنوزی یکی از بارزترین شارحان و مدرسان حکمت متعالیه پس از ملاصدراست که انتقاداتی چند نسبت بر این نظریه وارد کرده است. عمدة اشکالات وی ناشی از غفلت از اثبات برهانی وحدت وجود با استفاده از برهان وجود رابط است.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">وحدت وجود، آقا علی مدرس، اسماء، علّت، معلول</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kherad.mullasadra.org/ar/Article/Download/48304</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>