﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>مطالعات اجتماعی گردشگری</JournalTitle>
      <ISSN>2382-9664</ISSN>
      <Volume>7</Volume>
      <Issue>13</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2019</Year>
        <Month>6</Month>
        <Day>20</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle> The Typology of Pilgrimage Styles among Youths in Mashhad</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>گونه‎شناسی کیفی سبک‎های زیارتی جوانان در شهر مشهد</VernacularTitle>
    <FirstPage>25</FirstPage>
    <LastPage>52</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>مهدی</FirstName>
        <LastName>کرمانی</LastName>
        <Affiliation></Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>احمدرضا</FirstName>
        <LastName>اصغرپورماسوله</LastName>
        <Affiliation></Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>محمدمهدی</FirstName>
        <LastName>واعظ موسوی</LastName>
        <Affiliation></Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2019</Year>
      <Month>6</Month>
      <Day>22</Day>
    </History>
    <Abstract>Although pilgrimage is known as a religious action, it has many socio-cultural features, which require in-depth qualitative studies. The typology of pilgrimage among different social strata is an example of such features. To understand different styles of pilgrimage, ten participants were chosen. The aged 20-30 and were citizens of Mashhad. Interviews were semi-structured and were analyzed based on their themes. The main finding of this research showed four classes of pilgrimage based on the Weberian account of ideal types: introspective, traditional, pragmatic and entertaining. Each type emerged in three phases: preliminaries and essentials, practice, and achievements. The four axial concepts represented the essence of the pilgrimage styles: a. spirituality was the pivotal concept in the introspective style; b. the traditional pilgrimage related to rituals; c. the wish related to the practical style; d. leisure was the essence of entertainer pilgrimage.</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">هرچند زیارت بیشتر با عنوان کنشی مذهبی شناخته می‎شود اما ماهیت فرهنگی اجتماعی قابل توجهی دارد که شناخت آن مستلزم اتخاذ رویکردهای روشی ژرفانگر کیفی است. سنخ‎شناسی سبک‎های زیارتی در بین گروه‎های مختلف اجتماعی همچون جوانان ازجمله پرسش‎هایی است که با چنین رویکردی قابل طرح و پاسخ‎یابی هستند. بر این اساس در مطالعه حاضر برای یافتن انواع سبک‎های زیارتی جوانان، ده نمونه هدفمند از بین جوانان بیست تا سی ساله در شهر مشهد انتخاب شدند. مصاحبه‏ها به صورت نیمه‏ساخت‏یافته اجرا و مبتنی بر روش تحلیل مضمون، کدگذاری باز و محوری انجام شد. دستاورد اصلی این پژوهش صورت‎بندی چهار سبک زیارتی در قالب نمونه آرمانی وبر شامل سبک درون‎نگرانه، سنت‎مدارانه، عملگرایانه و تفرج‎گرایانه است. هریک از این تیپ‎های زیارتی در سه مرحله ظهور پیدا می‎کنند: مرحله مقدمات و الزامات، مرحله اجرایی و مرحله نتایج و دستاوردها. چهار مفهوم محوری که خود حاصل انتزاع مضامین مختص هر مرحله هستند، وظیفه نمایاندن ماهیت هر یک از سبک‎های زیارتی را برعهده می‎گیرند. معنویت (در دو سطح ناسوتی و لاهوتی) مفهوم محوری سبک درون‎نگرانه محسوب می‎گردد. زیارت سنت‎مدارانه با مناسک تعریف می‎شود، حاجت نماینگر روح حاکم بر زیارت عمل‎گرایانه ‎است و فراغت را می‎توان وجه اصلی زیارت تفرج‎گرایانه به حساب آورد.</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">زیارت، زائر
 جوانان
سنخ شناسی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://localhost:44365/fa/Article/Download/35592</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>