﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی (انجمن معارف اسلامی ایران)</JournalTitle>
      <ISSN>2383-3279</ISSN>
      <Volume>9</Volume>
      <Issue>33</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2018</Year>
        <Month>10</Month>
        <Day>6</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Comparative study of moral damage in Iranian and Egyptian law  </ArticleTitle>
    <VernacularTitle>مطالعه تطبیقی خسارت معنوی در حقوق ایران و مصر از منظر اخلاقی</VernacularTitle>
    <FirstPage>5</FirstPage>
    <LastPage>20</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>حسن </FirstName>
        <LastName>اژدری </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد امارات</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>نجاد علی </FirstName>
        <LastName>الماسی </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه تهران </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>ایرج </FirstName>
        <LastName>پور عرفان </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامي ، شیراز</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2018</Year>
      <Month>10</Month>
      <Day>6</Day>
    </History>
    <Abstract>For a long time, a moral damage was not ratable to money. Morally, it was also harsh that moral damages be compensated with money. Therefore, compensation could not eliminate losses. Of course, now, also technically, compensation is an ultra-precise and difficult matter. But with the steady evolution of the civil liability concept, the principle is accepted that the purpose of civil liability is that, if possible, to find losses equivalent and then be compensated. Although compensation for moral damage is not limited paying money, but in financial compensation for moral damages, the loss does not disappear, but it is a relief to the injured. Reinforcing such views causes moral damage to be accepted in the legal systems of many countries. In the present study, we have tried to explain and analyze the place for moral damages, in Iran's rights compared to civil law in Egypt, as one of the most important rules in this field. The results suggest the Iranian legal system compared to the Egyptian legal system, despite the fact that, in various rules, moral damage is referred scatter, but no certain legal system can be considered for it.</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">تا مدت ها خسارت معنوی قابل تقویم به پول نبود. از نظر اخلاقی نیز زننده بود که خسارت‌ معنوی با پول جبران شود. به همین جهت غرامت نمی‌توانست ضرر را از‌ بین ببرد.  البته هم اکنون نیز از لحاظ فنی تقویم غرامت امری فوق العاده‌ دقیق و دشـوار است. اما با تکامل روزافزون مفهوم مسئولیت مدنی این اصل پذیرفته شد که هدف از مسؤولیت مدنی این اسـت کـه‌ حتی الامکان،معادل ضرر به دست بیابد و به این‌ صورت جبران شود‌. و با اینکه جـبران ضـرر معنوی‌ منحصر به پرداخت پول نیست اما  در‌ جبران مالی خسارت معنوی‌ با این که ضرر از بین نمی‌رود اما تسکینی برای‌ زیان دیده است. تقویت چنین دیدگاه های باعث شده خسارت معنوی در نظام حقوقی بسیاری از کشورها پذیرفته شود. در تحقیق حاضر سعی شده است جایگاه خسارت معنوی در ایران در مقایسه با قانون مدنی مصر به عنوان یکی از قوانین مهم در این زمینه تبیین و تحلیل شود. نتایج تحقیق حاکیست در نطام حقوقی ایران در مقایسه با نظام حقوقی مصر، علی رغم اینکه در قوانین مختلف به صورت پراکنده  به خسارت معنوی اشاره شده اما نظام حقوقی مشخصی برای آن نمی توان قایل شد</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">خسارت، خسارت معنوی، حقوق مصر، حقوق ایران، جبران مالی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/fa/Article/Download/17168</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>